kniga_bukv (kniga_bukv) wrote,
kniga_bukv
kniga_bukv

Category:

Парфенон. Фризы



4 Travelleague
Фриз – бесконечная рельефная полоса, охватывающая основной массив Парфенона:
около 350 пеших и 150 конных фигур, идущих к богине в последний день Панафиней.

Сейчас уже все согласны, что храмы не оставались белокаменными,
и что Афины – не «детство человечества», и что Винкельман не вполне объективен,
не говоря уж о Куне. Честное «мы не знаем, как это было» в любом случае лучше,
чем очередная иллюзия понимания. Те же Панафинеи – что это было для греков?
Гражданский ритуал для сплочения общества? Выплеск религиозных чувств?
Праздник нарушения будничного порядка? Панафинейская демонстрация трудящихся?

Как они себе представляли богиню и свои отношения с ней? Желтый пеплос,
который перед тем девять месяцев ткали и расшивали афинские женщины, чтобы принести богине –
он согревал Афину или только что-то там символизировал? Там, в целле Парфенона,
стояла статуя Афины? Или там сама Афина – жила?

Панафинейское шествие как раз и изображено на фризах –
можно смотреть и пытаться догадываться.



Греки – морской народ. Это важно. Ноги лошадей здесь – бегущие волны.
Глаз не успевает задерживаться на одной какой-нибудь точке, сразу скользит дальше:
от пальцев ноги того всадника, что справа, к коленкам его коня, к копытам, к другой ноге,
к другим коленкам. Спохватываешься уже метра через три – ой, лица-то не успела рассмотреть.



А здесь волны наткнулись на препятствие. Сгрудились, столпились, впереди образовалась пауза –
волна пошла верхом: лицо юноши – голова коня – еще один конь – утраченная голова другого юноши.
И волны дальше понеслись.



Видно, что лошади невелики – не арабские лошадки, не ахалтекинцы.
Греки уже не помнили времени, когда кони были дикими, и почему-то упорно связывали их с морем
и Посейдоном. А стремян так и не успели придумать: видно, что молодые афиняне
сидят на спинах лошадей точно так же, как тот мальчишка, что на русской картине купает красного коня.



Коровы и быки тоже участвуют в шествии – в роли подарков Афине от жителей города.



Камень разный. По репродукциям об этом не догадываешься – по репродукциям
едва ли не все произведения искусства кажутся родившимися из ниоткуда готовенькими.
Здесь же видно, что резчики имели дело с мрамором, вовсе не предполагавшим
превращаться в фигуры людей и лошадей. Лежал себе тысячи лет, из всех законов подчиняясь
только химическим и силе тяжести – и вдруг стал гривой, рукой, ухом.

Видно, что местами он плотный, жесткий, и мастер резал камень,
борясь с его упрямым сопротивлением, учитывая это сопротивление и преодолевая его.
А в других местах камень крошится, слоится, какие-то там идут разрушительные процессы…



Вот – камень, не сохранивший форму, заданную скульптором.
Мрамор, конечно, вещь более крепкая, чем красочный слой «Троицы», но и он стареет.



Повод процитировать Сергея Аверинцева: «Прекрасная и спокойная "олимпийская" нагота,
никогда не воспринимаемая как нагота "срама", как оголенность и беззащитность,
великолепна постольку, поскольку это нагота свободного и полноправного человека,
наперед огражденного от унижающей боли, от пытки...»



И еще: «Афинский мудрец твердо знает, что его могут умертвить, но не могут унизить
грубым физическим насилием, что его размеренная речь на суде будет длиться столько времени,
сколько ему гарантируют права обвиняемого, и никто не заставит его замолчать, ударив по лицу
или красноречивым устам (как это случается в новозаветном повествовании с Иисусом
или с апостолом Павлом)».



«Да будет каждый греком на свой собственный лад! Но пусть он им будет» – это про них сказано,
в XVIII еще веке.

«Человек есть мера всех вещей» – это они о себе сами, на двадцать три века раньше. 

АЧ
Tags: британия, британский музей, лондон, тексты Чайковской
Subscribe

Posts from This Journal “британский музей” Tag

  • Парфенон. Время и место

    Скульптуры и рельефы Парфенона уже нельзя увидеть на том месте, для которого они предназначались. Зато во времена Перикла афиняне не могли…

  • Парфенон. Фронтоны

    Парфенон порван пополам: стены, как и были – в Афинах, скульптуры – в Лондоне. По галерее Парфенона в Британском музее мы ходили целый…

  • Бенинские бронзы. Стражи ворот

    Когда надпись в Британском музее сообщает, что бронзовые таблички с фигурами воинов украшали стены Benin City, то мы засомневались что имеется в…

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 10 comments

Posts from This Journal “британский музей” Tag

  • Парфенон. Время и место

    Скульптуры и рельефы Парфенона уже нельзя увидеть на том месте, для которого они предназначались. Зато во времена Перикла афиняне не могли…

  • Парфенон. Фронтоны

    Парфенон порван пополам: стены, как и были – в Афинах, скульптуры – в Лондоне. По галерее Парфенона в Британском музее мы ходили целый…

  • Бенинские бронзы. Стражи ворот

    Когда надпись в Британском музее сообщает, что бронзовые таблички с фигурами воинов украшали стены Benin City, то мы засомневались что имеется в…